Ruang sebagai Cermin Diri

 Keuskupan, 24 Februari 2009

 

Acong, tolong deteksi saya donk, ada penyakit apa ga?

 

Ok! Lepaskan laptop! Perhatikanlah sekeliling tempatmu berada sekarang ini! Apakah yang engkau lihat dan kurang sedap menurutmu / kurang sreg di hatimu?

“Ruangan agak berantakan. Yah kotak kotak ada yang mau dibereskan. Ada kertas kertas yang mau di destroy, gitu aja. Yang ga sreg seh banyak. Model ruangannya kurang besar.   meja kerja saya juga udah kekecilan sekarang.”

 Bagus begitulah situasi tubuh mu. Itu sumber ketidakberesan tubuhmu.  Setelah engkau mengetahui situasi, maka ambillah langkah untuk meyikapi secara positif. Maka kesehatanmu pelan-pelan kembali pulih.  Pikiran semrawut, banyak pikiran berseliweran.   Kotak dan kertas adalah simbol sumber sakit juga. Kotak merupakan simbol bahwa sedang terjadi ketidaktenangan hati/perasaan. Perasaan negatif bisa berdampak pada kepala,  sirkulasi darah kurang lancar, sekali waktu tidur sulit.  

“Oh begitu? Jadi saya mesti beresin kotaknya dulu yah”. 

Kertas2 yang mau didestroy, mengandaikan ada penyakit yang juga mau didestroy.  Mengandaikan masa lalu kadang masih membayangi masa kini. Ada perasaan sumpeg.  Kurang plong.  Bisa berimbas ke perut, lambung. Ada tekanan tekanan / stres perlu refresing. 

 “Memang kepala saya hari ini pusing tetapi saya ga pernah ada masalah sama tidur seh, selama saya tidur mah oke-oke aja.  Tenggorokan sakit, gimana?”  

Itu pengaruh panas, panas pengaruh dari berantakan (pikiran banyak) tidur kwalitas rendah.  

“Oh bukannya gara gara saya makan kuaci  sejak itu tenggorokan saya ga perna beres”  

Tidak! Penyebab utama semua itu adalah hal-hal yang sudah dirinci di atas. Apa keinginan besar sekarang yang belum mampu kau wujudkan? 

“Keinginan terbesar adalah membahagiakan mama saya tetapi dia tidak pernah puas selalu aja complainnya terhadap segala sesuatu isi hidup saya”.

 Itu juga salah satu bebanmu,  Seolah sepak terjangmu belum berarti,  masih kecil. 

“Sebenarnya saya sedih tetapi yah mau gimana?”   

 Juga belum ada tempat utk meletakkan bebanmu.  Yang engkau anggap seharusnya meletakkan bebanmu tak mampu menjadi sandaran.

 “iya” yah.. saya belajar dalam hidup ini semua beban yah harus tanggung sendri?

Bukan begitu?

 

Ini menjadi salah satu faktor terkadang bila sudah tak mampu menampung, timbul sakit. Ada keterbatasan diri, dan kau merindukan yang lebih besar lagi.  

 “iya.. makanya kadang sudahlah …  Berusaha terus ga ada artinya.. toh menurut mama ada yg lebih baik lebih baik dan lebih baik lagi dari saya, kadang saya bingung.. apa artinya

Itu sumber sakit dan penderitaan mu.   Mesti gimana? melepaskan saja??? gimana caranya? toh itu mama saya? Bagian dari kehidupan saya”.

 Ikutilah suara hati vivi. Ajak dialog dirimu. Dia akan memulihkan membantu kesehatanmu.

“hm.. iya.  Cape cong.  Sebenarnya cape sekali tetapi kadang mereka mati rasa. Ga pernah memikirkan apa yang baik untuk saya. Selalu berpikir bahwa rumput tetangga lebih hijau.”  

Ya.  Itu yang dimaksud di atas, kau dah beri contoh sendiri.  Itu yang dimaksud yang harusnya dapat jadi tumpuan tetapi tak bisa.  Dia yang harusnya jadi tumpuan tapi situasi pikirannya masih berantakan. Banyak yang bisa meringankan, tetapi ga berarti bisa menyembuhkan sepenuhnya”. 

“Saya ga mau menyalahkan..  Cuma mau merenung saya yakin Tuhan pasti memberikan jalan keluarnya.   Semua cobaan yang paling penting adalah kesabaran  sampai waktunya segala hal yang menyakitkan akan pudar. Kadang menagis juga bisa menyembuhkan lho. Kadang lebih ringan rasanya.” 

 Itu sifatnya sementara tapi  pahami persepsi orang.  Lebih mendasar utk bisa menyikapi realitas hidup secara positif dan bijak.

 “ Sejak kau memberkan contoh tentang persepsi / map saya lebih mikir lagi, yah mungkin ada baiknya kita menempatkan pikiran pada posisi org tersebut. Cuma yah kadang susah. Karena saya bukan dia. Ya berusaha aja. Setiap manusia hidup pasti punya arti tersendiri di dunia ini  saya, engkau, papa, mama, adik, pacar semuanya mempunyai arti tersendiri.”

Thanks yah, semakin berdiskusi yah semakin kaya.”

 Iyo  Terkadang ketika kita mengalami kesulitan, karena sumber kesulitan berasal dari ego dan kurang rendah hati intuk memahami persepsi orang dan melihat titik terang orang. 

“ Saya mengerti.   iya.. Semoga dengan begitu saya lebih rendah hati lagi.”

 

 

Meniadakan Pengetahuan

Wisma keuskupan, 23 Februari 2009

Kata nenek moyang kita untuk bisa mengerti rahasia alam – dunia maka kita hendaknya meniadakan pengetahuan.

Kata seorang motivator kelas wahid, saya lebih senang hidup tanpa map.

Kata Aliong penganut Budha Theravada bila dia berada dalam kesulitan , tekanan hidup, persoalan menimpa bertubi tubi, usaha merugi, masa depan belum pasti maka dia sangat tenang ketika ingat kata kekosongan. Menurutnya, semua akan kembali kepada kekosongan.

Kata Santo Paulus, pengosongan diri merupakan kunci penting untuk mencapai kebahagiaan.

Kata Eyang Rustamaji, ujung dan pangkal hendaknya bertemu membentuk lingkaran. Ketika lingkaran terbentuk, tidak ada lagi ujung dan tidak ada lagi pangkal. Ujung dan pangkal menjadi satu. Dalam persatuan berubah dari garis lurus menjadi lingkaran. Dalam lingkaran terdapat ruang kosong. Kekosongan ditengah menjadi tempat bagi orang lain mengisi. Menjadi tempat untuk Sabda Allah bekerja.

Menurut Titus Budi, pemikiran di atas direngkuh saling melengkapi dan memperkaya sebagi bekal hidup. Perbedaan persepsi justru memperkaya kita satu terhadap yang lain.

Selamat berkarya dalam kosong dan isi, tiada dan ada, jauh dan dekat, suci dan duniawi. Salam sukses.

Lepas Bebas

Keuskupan, 21 Februari 2009

Ketika kita melepaskan beban orang atau beban kita, maka orang atau kita mendapatkan kebajagiaan.

Ketika belenggu yang mengikat terlepas, di situ kita menjadi orang merdeka.

Kita bahagia dan orang lain bahagia. Sudahkah kita hari ini membebaskan belenggu belenggu kita dan atau orang lain?

Pa, Makan!

 

Wisma keuskupan, 20 februari 2009

 

Pukul 12.00 wib pastor titus budi mengantar tabloit BERKAT untuk kelompok Vincentius paroki St Yosef pangkalpinang. Tabloit diantar ke rumah bapak Johan Chandra sebagai ketua kelompok. Bapak Johan Chandra, Aling Piza, Jojo, dan Lina mengajak bersantap siang setelah kami bercakap-cakap 45 menit.

 

Kami duduk membentuk persegi panjang. Mereka mempersilahkan pastor untuk memimpin doa makan sebagai ungkapan syukur kepada Tuhan atas rejeki yang dilimpahkan-Nya kepada keluarga. Kebiasaan makan bersama orang tua bersama dengan anak di meja makan dengan yang diawali doa bersama adalah kebiasaan luhur.

 100_14551

Menarik disimak adalah kebiasaan luhur keluarga Johan Chandra – Aling Piza. “Pastor makan! Pa, makan! Ma, makan! Ce, makan! Mbok, makan! Mbok, makan!”  Jojo selalu mengajak (menawari) semua orang yang hadir di dekat dia untuk makan bersama. Kebiasaan ini juga bisa dijumpai di kalangan keluarga-keluarga Tionghoa.

 

Ketika pastor Titus mencoba menanyakan maksud dari ajakan tersebut kepada salah seorang Tionghoa, dia menjelaskan bahwa itu ajakan untuk makan bersama. Kita hendaknya memperhatikan orang di sekeliling kita. “Masakan kita makan, sedangkan orang di dekat kita menelan ludah hanya melihat kita makan?” ujar Aceng.

 

Sejak kecil keluarga Johan Chandra – Aling Piza sudah menanamkan kebiasaan luhur yang berasal dari nenek moyang kita. Kita hendaknya peduli terhadap situasi di sekitar kita dengan berbagi kepada mereka. Ajakan makan keluarga Johan chandra merupakan perwujudan kemurahan hati dan kepedulian mereka terhadap orang lain. Sikap mau berbagi seperti itu juga diteladankan oleh nenek moyang kita.

 

PSK Parit 6

Keuskupan, 19 februari 2009

 

Pastor mendapat SMS dari Sisin. Melalui SMS dia menuturkan pengalaman berada di lokalisasi Teluk Bayur dan Parit 6 Pangkalpinang Bangka. Berikut kutipan SMS Sisin, “di parit 6 dibagi menjadi dua wilayah yaiitu parit 6 atas dan parit 6 bawah. Jumlah total parit 6 atas adalah 72 PSK. Jumlah parit 6 bawah 192 PSK. Jadi jumlah total PSK di parit 6 berdasarkan tabel adalah sekitar 200.  Mami-mami di parit 6 cukup banyak, tetapi mereka tidak menetap. Hanya 4 atau 5 mami-mami yang menetap di parit 6.” 

 

“wow banyak sekali PSK di Pangkalpinang. Ketika sisin menyebut Parit 6, pastor menjadi teringat dengan perjumpaan dengan cecep, seorang mahasiswa dari Jakarta dan berasal dari Bangka. Cecep sebelum meninggal dunia karena HIV menyibak masa silamnya. ‘ketika saya kelas II SMU St  Yosef Pangkalpinang, saya dan beberapa teman sudah sering jajan di Parit 6 Pangkalpinang. Semasa kuliah pun sering berganti-ganti pasangan.’ Sisin bersama dengan siapa di lokalisasi?”

 

Sisin menemani Susin. Susin adalah teman SD. Beliau berdomisili di Palembang. Dia bersama dengan team memberi penyuluhan HIV di lokalisasi Teluk Bayur dan Parit 6. Jelas sisin kepada pastor.

 

Tanya pastor kepada Sisin,” apa yang melatarbelakangi mereka mau menjadi PSK?”

 

“Orang bisa berbuat apa saja di saat mereka berada dalam kesulitan. Dalam kondisi perekonimian yang terpuruk mereka menjual diri untuk mendapatkan uang dengan sangat mudah. Sikap semacam itu membuat dirinya sungguh tidak berharga.” Balasan SMS Sisin.

 

“Berdasarkan pantauan Sisin selama berada di lokalisasi Teluk Bayur dan Parit 6, darimanakah para PSK datang? Menurut Sisin, dari kalangan mana lelaki yang jajan di tempat tersebut?” Lebih lanjut pastor bertanya kepada Sisin.

 

“Ketika membagi-bagi sarung kepada para PSK, tampak dari logat, bahasa, tutur katanya para PSK berasal dari luar Bangka seperti Sunda, Bandung, Jawa, Bangka, dan lain-lain. Mereka membuka warung-warung minum dan panti pijat. Para tamu datang ke warung-warung seperti layaknya kita ke restoran. Setelah minum mereka juga transaksi barang lain. Harga minuman dan warung kecil. Sangat mungkin bahwa para pembeli juga berasal dari kalangan menengah ke bawah.” Jelas Sisin kepada pastor melalui SMS.

 

“Apa misi Susin datang ke Teluk Bayur dan Parit 6?” Tanya pastor kepada Sisin.

 

“HIV bisa menular melalui hubungan sexual, jarum suntik, dll. Melalui ceramah para PSK dianjurkan untuk mencegah penularan HIV dengan memakai sarung. Maka Susin sempat membagi-bagi sarung kepada para PSK. Namun demikian menurut hemat Sisin, kunci pencegahan penularan HIV adalah Kesetiaan. Para pembeli setia dengan pasangan masing-masing dan tidak jajan.” Sisin berbagi materi ceramah kepada pastor.

 

Langkah Susin dari Palembang sudah pernah ditempuh oleh keuskupan Pangkalpinang. Pihak keuskupan mengundang dokter Shally dari Jakarta untuk memberi penyuluhan tentang HIV di sekolah-sekolah katolik di wilayah keuskupan Pangkalpinang. Materi penyuluhan kurang lebih seperti materi yang dipaparkan oleh Susin. Namun demikian penyuluhan tersebut belum menyentuh ke lokalisasi. Beberapa media massa sempat memberitakan bahwa ada penyuluhan HIV yang diselenggarakan oleh pemerintah. Pertanyaan kritis adalah Efektifkah penyuluhan HIV di tempat lokalisasi?

 

Sejauh akar persoalan dari masing-masing PSK dan situasi kemasyarakatan yang mempunyai andil kejatuhan para PSK tidak dicabut, maka kebiasaan seperti akan terulang. Ketika kami makan siang pukul 13.45 wib pastor Yance berujar, ” manusia jaman sekarang mau serba instan. Dia tidak mau melewati proses tabur tuai seperti ilmu petani. Mentalitas orang-orang harus diubah maka perilaku akan berubah. Perilaku tetap akan menghasilkan behaviour.”

 

Apa sikap Yesus terhadap wanita yang tertangkap berzinah? KataNya, “semua orang tidak melempari engkau dengan batu, Aku pun tidak. Pergilah dan jangan berbuat dosa lagi.” Minimal yang bisa pelajari dari sikap Yesus ketika berhadapan dengan wanita berzinah adalah sikap tidak menghakimi, pemahaman atas persepsi si wanita, pengampunan, dan proses penyadarang agar wanita itu menjadi manusia baru.

 

Bagaimanakah sikap kita terhadap mereka? Apakah gereja juga melanjutkan misi Yesus?

 

mencelekkan mata

Mentok, 18 Februari 2009

“Orang membawa kepada Yesus seorang buta dan mereka memohon kepada-Nya, supaya Ia menjamah dia.”

Orang waras berinisiatif membawa orang buta kepada Yesus untuk berobat. Mereka memohon kepada Yesus untuk menyembuhkan si sakit. Peran orang lain terhadap sesame yang menderita mampu juga menggerakkan hati Yesus.

“Yesus memegang tangan orang buta itu dan membawa dia keluar kampung. Lalu Ia meludahi mata orang itu dan meletakkan tanganNya atasnya dan bertanya,’ sudahkan kau lihat sesuatu?”

Doa orang waras untuk orang sakit mampu menggoncang hati Yesus. Setelah hatiNya tergoncang oleh belaskasih, Yesus memegang tangan si sakit : kebanyakan orang menjauh dan tidak peduli terhadap penderitaan sesama. Setelah Ia meludahi mata orang buta dan meletakkan tanganNya atasnya Dia bersabda, ‘Sudahkah kau lihat sesuatu.’ Proses penyembuhan yang dilakukan oleh Yesus adalah bertindak , yakni memegang, meludahi, meletakkan tanganNya dan bersabda.

“Orang itu memandang ke depan, lalu berkata: Aku melihat orang sebab melihat mereka berjalan-jalan tetapi tampaknya seperti pohon-pohon.” Komentar pastor Meo Bupu selaku pembimbing retret dalam kotbah di gereja santa maria pelindung para Pelaut, kita sering melihat orang seperti pohon. Kita tidak melihat manusia sebagai manusia.

“Yesus meletakkan lagi tanganNya pada mata orang itu, maka orang itu sungguh-sungguh melihat dan telah sembuh, sehingga ia dapat melihat  segala sesuatu dengan jelas.” Yang dilakukan oleh Yesus untuk menyembuhkan orang adalah mengubah persepsi si sakit. Ketika persepsi si sakit berubah, maka akan berdampak pada state dan physiologis. Keduanya mempengaruhi perilaku dan behaviour.

Pastor Yance pr, ketika menjelaskan tentang CU mengutip gagasan dari seorang motivator, robert namanya, “kita mulai mengubah persepsi. Persepsi akan mempengaruhi tindakan. Tindakan yang diulang ulang membentuk behaviour. Behaviour membentuk karakter seseorang.” Langkah para pekerja CU adalah mengubah pola pikir orang.

Sebelum para motivator bermunculan di abat ini, Yesus sudah menjadi motivator handal untuk mengubah perilaku orang dan Dia adalah tabib agung. Yesus adalah model bagi para motivator jaman sekarang. Apakah para petugas pastoral juga memodel gaya Yesus, memotivasi orang dan menjadi tabib agung?

Nyamuk Nakal

Mentok, 17 Februari 2009

 

Para imam wilayah Bangka Belitung keuskupan pangkalpinang rekoleksi di paroki Maria pelindung para pelaut Mentok. 23 imam adalah jumlah peserta rekoleksi. Pemberi materi adalah pastor Meo Bupu, yang baru saja menyelesaikan kuliah kitab suci di Roma. Sesuai dengan bidangnya tema yang diusung pun perihal Melkisedek. “Engkau adalah imam untuk selama-lamanya, menurut peraturan Melkisedek.”

 

Pemberi materi lebih mengulas tentang metode. Kata pastor Meo,” berhadapan dengan Firman Allah yang satu dan sama ini, pengembangannya, metode pendekatannya bisa menghasilkan begitu banyak kemungkinan. Semoga dengan sharing ini bisa membantu kita untuk tanpa henti mencari kehendak-Nya karena memang dengan menerima imamat, sekaligus juga kita menerima untuk lebih serius mencari kehendakNya, mendekatkan diri pada-Nya.” Beliau menyajikan sinoptik Kej 14: 17-20. Beliau memaparkan 5 terjemahan dari sumber yang berbeda dan mempunyai perbedaan sekaligus persamaan.

 

Pastor Titus mengutip puncak permenungan pastor Meo Bupu,” Meminjam kata-kata Santo Paulus, dalam surat pertamanya kepada umat Tesalonika, juga surat pertama dari segala suratnya, bahwa ” Ia yang memanggil kamu adalah setia, Ia juga akan menggenapinya (I Tes 5, 24). Maka adalah keyakinan bahwa Tuhan yang sama tidak akan membiarkan kita terjatuh sedemikian sampai tidak bisa bangun. Tuhan tidak akan membiarkan kita terusa menerus tidak mengerti apa yang dikatakan-Nya dalam Kitab Suci, Ia akan membuka pikiran kita seperti pada batas akhir pertahanan 2 murid Emaus.”

 

Masing masing peserta rekoleksi bisa menimba dari sang tokoh, Melkisedek. Pst Meo banyak mengulas beberapa teks terjemahan yang mengulas tentang Melkisedek. Selesai memberikan materi, para peserta retret diberi kesempatan merenung pribadi. Berikut ini permenungan pribadi selama hening beberapa menit,” Melkisedek dan Yesus adalah imam. Mereka menjadi model dan teladan bagi para imam.”

 

Menu makan disajikan sayur rebus, ikan, daging babi, daging bekicot, bawang merah, cabe, dan lain-lain. Cuaca dingin memicu para peserta rekoleksi banyak makan. Namun bagi imam yang gak tahan digigit nyamuk, malam hari para imam bisa berpesta bersama nyamuk. Menjadi persoalan bila dia jengkel dengan nyamuk nyamuk nakal. Siang dan malam banyak makan, tetapi di saat tidur si nyamuk minta jatah juga. He he…

 

Sebentar lagi jam 7 wib maem setelah dini hari digigiti nyamuk, mengganti darah yang diambil oleh nyamuk nyamuk nakal.

 

Sekali waktu kita terjun di keramaian, di lain waktu kita berenang di keheningan. Setiap hari kita memasukkan makanan dan menambah rejeki, suatu saat jatah kita diambil paksa atau untuk derma. Alam terkadang mengajar kita untuk hidup bijaksana sehingga kita bisa menjadi imam yang berguna untuk banyak orang dan kemuliaan Tuhan.

BELAJAR BERTANYA KEPADA DIA DAN MENDENGARKAN PESANNYA. 

Mentok, 17 februari 2009
Diarsipkan oleh Elisabet Bandung

Mimpi budi itu contoh.banyak kok contoh contohnya.  Rius tadi tanya bagaimana untuk mendapatkan itu semua, yang mau didapatkan apa? jawabanya… ketika kita bertanya kepada si angel, si titus, si elisabet atau nama diri anda.. dia cepat atau lambat memberi jawaban. Kalau kita sudah sering bicara dengan dia, maka dia bisa diajak dialog langsung tp bila kita jarang mengajak dialog, maka suaranya gak jelas. maka nanti dia muncul dlm bentuk mimpi pikiran tiba tiba dll Jawaban yg di berikan itu jawaban yang kita jawab sendri gt ya ? pastur.. iya ..yang bertanya adalah si rius, dan yang menjawab adalah si rius mimpi budi itu pesan dari si titus dia muncul dalam bentuk gambar. setelah kemarin saya baca blog pastur..  lalu malamnya saya mimpi ketemu dengan seseorang tp ga tau berupa ap, pokoknya terang bgt.. seperti manusia yg disinari cahaya putih..  dan saya nangis sambil berlutut dan berminta maaf gt… dan saya menyesal sampai melukai telapak tangan saya pastur..  pas bangun tidur msh ada kerasa suasana sedih dan bersalah di mimpi itu.. bagus ..    ajak saja dia berdialog setiap hari.   Tidak perlu melukai diri tapi saya masih belum mengerti maksudnya apa pastur.. tanyakan kepada diri ..  si angel tadi,  dia akan memberi jawaban atas penglihatanmu“lalu malamnya saya mimpi ketemu dengan seseorang tp ga tau berupa ap, pokokny terang bgt..  dia muncul dalam bentuk gambar seperti manusia yg d sinari cahaya putih..dan saya nangis sambil berlutut dan berminta maaf gt…”  pesan ini bagi pastor sudah sangat jelas sekali `sangat jelas sekali,  rius tinggal melatih menafsirkan pesan si angel   ok ok  trims  Secara ekonomi kau bagus loh.  Kesehatan bagus.  Masa depan bagus.   Hati mu baek. Kau luarbiasa loh.  pastur tau semua itu dari mana ?  dari pesan si angel,  namun ada rasa sesal yg masih mengganggu.   Selesaikan saja perasaan bersalah itu. perasaan terluka bisa karena kau pernah trauma , mungkin jatuh,  mungkin kau betul pernah dilukai perasaanmu sudah bereskan saja.  Masa depanmu jauh lebih hebat dari papamu.  Amin.   Pastur sudah bisa menafsirkan sampai masa depan saya ya ?  itu yang memberi tahu angel mu.  Bukan pastor  padahal kan pastur sdh lama ga ketemu saya..  jelas sekali kok pesannya loh .   Rius sendiri yg cerita tadi.   hehe “lalu malamnya saya mimpi ketemu dengan seseorang tp ga tau berupa ap, pokokny terang bgt..  dia muncul dalam bentuk gambar  seperti manusia yg d sinari cahaya putih..  dan saya nangis sambil berlutut dan berminta maaf gt… tapi dengan cerita yg penuh dengan rasa kesedihan itu dan bersalah gitu, pastur sudah bisa menafsirkan ekonomi, kesehatan dll ?  Wajah berseri itu adalah angel di dalam diri rius  namun di balik kecemerlangan, ada kepedihan   maka yg penting stl mengetetahui posisi rius, perbaiki yg kurang. Sudah beres. cermerlang drmn pastur ? kan suasana sedih….     Hehehe  lalu malamnya saya mimpi ketemu dengan seseorang tp ga tau berupa ap, pokokny terang bgt..itu siapa yg melukiskan?  itu yang bernama angel   seperti manusia yg d sinari cahaya putih.. ini adalah diri rius, angel. dan  diri kedua adalah bernama rius : saya nangis sambil berlutut dan berminta maaf gt…berarti ada perbuatan rius, yang melukai perasaan = trauma, sakit perasaan atau betul pernah terluka .. sehingga menyebabkan si rius sedih. Manusia yg disinari cahaya putih.. ini melukiskan kehebatan si diri rius yg kau beri nama angel. Manusia yg disinari cahaya putih = bisa menyangkut kesehatan , bisa menyangkut kecerian, bisa menyangkut ekonomi, dll menafsirkan ekonomi dan kesehatan dari bagian yang mananya ? org yg menangis dan sedih itu adalah diri saya sendiri, yaitu rius…     betul ? iyo dong jadi di dalam diri ada yang luarbiasa, dan sekaligus ada kelemahan kelemahan maka bila si rius yg sedih itu memperhatikan pesan si angel, dan melakukan maka nanti si rius bisa memancar bahagia.seperti Yesus naik ke surga memancar putih sempurna lahir dan batin.coba jawab dulu sekarang, pastor cek: 1) apakah kau sehat secara medis sekarang?  jujur ya mksdny medis ?  pernah kau cek up?   di rumah sakit? belum..   hehe atau bagaimana menurutmu sekarang kesehatanmu? sekarang sih ga ada sakit apa2 pastur..  baik2 saja dan merasa kekenyangan.. hehehe oke jawaban betul ya no 1 no 2) apakah secara ekonomi sekarang kau berkecupan? atau kekurangan seperti pengemis? bisa dikategorikan cukup dan tidak sampai ga bisa makan.. oke betul khan, lihat di atas ..3) apakah kau sekarang sudah merintis usaha ?  atau sudah mempunyai gambaran / visi ke depan pengen menjadi pengusaha?  maksudnya lagi merencanakan ?   sudah..    pingin usaha xpor impor pastur..   sekarang saya lagi ikut pelatihan xpor impor… oke terjawab .. 4) apakah rius secara pribadi hari demi hari merasa hidup bahagia sebelum bermimpi?   tidak ada beban beratsampai stres? tidak begitu.. sip … masuk ke pertanyaan ke 5) adakah selama hidup ada perasaan terluka? trauma? setelah mimpi jadi agak lega…   dan tau siapa yg harus saya maafin..  oke jawaban sudah ..    selesai  hah ?   yg trauma masih belum d jwb pastur..   hehee rius bilang bahwa ada yang perlu dimaafin dan kau tahu? siapa orang itu? tidak perlu disebut nama cukup ya dan tidak saja  teman saya yang selalu ngurusin urusan saya dan mau tau segala aktivitas saya.. jadinya kan bikin orang jadi BETE pastur.. sip kau sudah menerangkan sendiri arti mimpi , yang adalah pesan dari diri rius ( dan kau beri nama angel)pastor tidak perlu merinci lebih detil lagi .. itu sekedar contoh bukan? bagaimana pastor tahu? khan yang cerita rius… yang mengemukakan bukti adalah rius .. bila rius mau sempurna seperti lelaki yg bersinar itu, maka ikuti terus pesan si angel. Bila ada ketidak beresan spt ceritamu, ya rekonsiliasi toh. dengan memaafin org2 ?  iyo dong ..  mksdnya ketidakberesan apa ? minimal evaluasi persepsimu … dalam memaknai kejadian.  lah menurut rius, rius benci / bete dengan si acong beres gak?  yang membuat keki?   yang membuat kadang sedih?  tidak beres…     hehe    seharusnya temanan..  nah ..    si angel, si caecil, si saras, si elisabet, si titus, … dia membantu kita semakin menjadi dekat dengan Tuhan dan mencintai sesama  ok ok  bila rius rajin berdialog dg si angel … maka dia nanti banyak memberi inspirasi untuk usaha, kesehatan, dll  ohh..    amin..  malam hari ini sebagai latihan, ambil bolpoin dan kertas. coba engkau mau tanya perihal apa kepada si angel. jika tidak ada jawaban langsung nanti dia muncul dalam bentuk mimpi, atau dalam wujud yg lain maksudny jawaban langsung gmn pastur ? maksudnya angel langsung menjawab rius bertanya, 1 + 1 = ? si angel menjawab 2  itu contoh  ok ok  he he …,    rius rius .. anak baek, polos, lugu, otak bisnis, maju terus  kalau misalnya jawabanny yang sukar di tafsirkan secara langsung ?  yang sering membuat sukar adalah diri sendiri kok.  Kayak rius di awal tadi,  ketika kita jujur dengan diri sendiri maka di situ menjadi mudah pengalaman akan mengajar si rius mengartikan pesan si angel terus saja .. dialami jika begini maka begitu, jika begitu maka begono, jika begono maka begene. setidaknya saya sudah mendapat pengalaman satu… setelah membaca blog dr pastur.. luarbiasa si angel profisiat ya angel yang memberikan inspirasi kepada saya.. waktu di kuburan si santi sms sbb: “sore, aku mau minta tolong romo doain temanku yang lagi sakit parah. namanya aguan. sekarang lagi di icu rumah sakit …. jakarta .” thank ya mo.” …itu pertanyaan santi .. coba ditanyakan kepada si angel! tanyakan kepada si saras  tanyakan kepada si elisabettanyakan kepada si cicil   apakah orang tersebut bisa selamat? hidup? bisa..   dengan doa bersama…  kalaupun sudah bener2 sakit parah, yah kita memang ga tega… tapi harus kita relakan.. berdasarkan versi diri ..  itu yg menjawab rius atau angel? MOHON MAAF JIKA SAYA SALAH>> lihat konteksnya rius si santi minta doa .. kepada si rius, kepada pastor budi, kepada si dian dst..si pastor budi / dian/ rius dll bertanya kepada titus titus dong …  jawaban atas pertanyaan pastor, dijawab oleh rius spontan .. apakah itu sungguh keluar dari suara si angel atau si rius? hmm..  saya juga bingung.. karena dulu saya juga pernah merasakan kondisi seperti itu..yaitu nenek saya..saya juga doa agar bs sembuh kembali.. dan setelah saya diam n berfikir.. kemudian saya doa, “yah kalau tuhan bener2 mau bawa pergi nenek saya, semoga cepat dan tidak memberi dia menderita dengan sakit2nya dan tidak pergi dengan tenang…  wkt saat itu saya sendri juga ga tau merasa apakah doa ku itu bener atau salah ?  karena secara tdk langsung saya tuh mendoakan nenek saya cpt “meninggal”  tapi sampai sekarang ini saya selalu doa buat kakek dan nenek saya setiap ke gereja..   gt pastur..  jadi tadi rius sudah bertanya kepada si angel? dan jawaban nya adalah bisa? aguan bisa sembuh?  setelah saya tanya..  otak saya selalu berputar dan merespon dengan jawaban “ya bs sembuh kenapa tidak ”  gt pastur..  saya juga tidak terlalu yakin.. karena itu ga tau jwbn dengan logika ato hati.. gt pastur..  si angel muncul dalam bentuk? gambar? pikiran? suara?  pesan si angel kepada rius untuk aguan? atau ingatan nenek rius dikenakan pada kasus aguan? jadi jawaban tadi mengacu pada pengalaman rius pada si nenek?  dalam bentuk pikiran…    saya juga tidak pasti..    karena masih awal pastur..   hehehe  bagus tahap latihan, tak apa ..    seringkali jawaban dari angel itu bersifat pasti tapi saya takut itu berupa jawaban yang optimis karena kita pingin yg positif gt..    jadi masih ragu2..  besok pastor kabari situasi aguan, tp rius sudah belajar ada soal dari luar. di tangkap oleh rius. rius dialogkkan dengan si angel .. hasil pengolahan adalah bisa  ok..  tapi saya takut itu berupa jawaban yang optimis karena kita pingin yg positif gt.. ..singkirkan keinginan di saat si angel bekerja … SHARING : SMS dari AUSTRALIA (nama pastor ganti .. rahasia khan)  sbb:  “mama (bernama maria acit) mengajak saya (bernama sinta) untuk bertemu dengan papa (acong).  sinta melihat maria acit duduk diam di tepi sungai melihat si sinta.” maria dan acong sudah meninggal .., sinta sering bermimpi berjumpa dengan orang tua almarhum. .. bagaimana kalian menafsirkan data singkat ini? merupakan pesan diri sinta (katakan nama baptisnya cicilia) kepada sinta.   Mimpi  itu data dari luar .. ditangkap oleh si budi, si dian, si rius, si saras, dll .. coba dialogkan dengan diri kita masing masing (si titus, si cicil, si elisabet dll)  coba bandingkan hasil analisis kalian dengan analisis si titus. jawab titus,”sinta merindukan bertemu dengan lelaki.” budi bertanya kepada si klien , “Apakah si sinta sudah menikah?  pertanyaan adalah untuk menegaskan dan mencari kebenaran jawaban dari si titus. si Mian (klien) menjawab, sinta belum menikah.   jawaban titus benar 1 poin. 2) jawaban titus, ” dia merindukan seorang anak. tapi dia mempunyai persoalan. karena ada organ tubuh yang sudah “mati” (tak mampu menghasilkan sesuatu).”  budi bertanya untuk menegaskan , umur berapakah si sinta? jawab si mian, klien, dia berumur 46 tahun .. jawaban titus benar 2 poin. 3) titus berkata kepada budi,” sinta trauma dengan sikap orang tuanya. ” budi mencoba mencari informasi, bagaimanakah sikap maria acit dengan si acong?  mian menjelaskan, ” papa mempunyai 2 istri. acong sangat tegas dan keras. dia memilih pasangan utk sinta. sering pilihan sinta tidak disetujui acong!  tirus menyampaikan 3 kebenaran.  4) titus berkata kepada budi, ” maria sedih melihat hidup sinta. dia sudah besar tapi belum menikah. maria semakin sedih ketika acong sangat keras, dan maria tidak banyak berbuat banyak untuk sinta.” budi bertanya kepada mian, “bagaimanakah sikap maria ketika mereka masih hidup?” mian menjelaskan bahwa maria sering hanya menelan ludah ketika acong melarang hubungan sinta dengan pacarnya ….     titus menyatakan 4 kebenaran .. dst ami masih ada?   saras ada?  ratna ada?  jo ada?   erni? Ratna  : ada Pater   Saras : ada pastor      Ami  :  ada mo  bagus ..  sharing itu contoh saja  si budi bisa bertanya kepada si titus persoalan orang lain atau persoalan diri  ami : eemmm boleh ambil kesimpulan mo? silahkanami : dlm hal di atas bila budi bisa menjawab / bertanya atas bantuan Titus karena latihan yg terus menerus jd terbiasa setiap peristiwa yg ditangkap oleh budi dgn cepat diteruskan kpd titus bukan begitu mo? ya Saras kagum sekali dialog budi dengan titus lancar sekali tanpa meminta banyak waktu, bisa spontan terjawab. Jam terbang tinggi lama lama kalian bisa seperti itu  si budi menangkap dengan panca indera penuh melibatkan seluruh unsur inderawi ..  kesadaran penuh ..    terkadang si budi kalau ditegur si titus , membela diri ..  rasionalisasi ..   ini yg sering membuat si titus mandul   bungkam  diam.  Misalkan si budi mencuri durian si rius. si titus menegur si budi . lalu si budi membenarkan diri, ya gak apa apa toh. ……… dengan segudang alasan ..  sikap ini  sebagai contoh kecil sering membungkan suara titus.Kalian hebat .. maju terus   kisah si sinta tadi masih hangat jam 20 lebih beberapa menit  begitu deh ..  latihan latihan dan latihan menangkap pesan nya ..ratna mengerti? Ratna  : lagi sedih Mo, si ratna ditegur marian, sedih Bagimana kita menanggapi teguran itu khan penting. tangkap pesan baiknya untuk memperbaiki diri menuju kepada kekudusan seperti bapa yang adalah kudus  Teguran itu yang buat ratna sadar bahwa, masih jauh yang harus dilakukan ratna untuk lebih dekat denganNya Ami : ketika ami sdg berdialog dgn elizabeth, berhenti berpikir, berikan kesempatan ut elizabeth yg bicaraketika elizabeth menegur ami, ami hrs menyikapinya dgn berpikiran positif.   pesan itu yg ami tangkap dr contoh2 diatas. Begitu saja deh sharing dari pastor, lain waktu kita lanjutkan lagi. Met tidur nyenyak Tuhan memberkati.

Ngenes

Keuskupan 16 Februari 2009 Pukul 1745 wib

pastor berada di pekuburan cina (pecinan) jalan koba pangkalpinang. Pastor berada di depan gundukan (kuburan) mantan seorang pengusaha besar di Pangkalpinang Bangka. Berdasarkan pahatan di nisan, riwayat hidupnya digores sebagai berikut: ia mempunyai seorang isteri, 2 anak lelaki kandung, 3 anak puteri, 1 anak lelaki angkat, dan 6 cucu.

pekuburan-cina-jl-koba

 

 

Ketika berdiri di tempat yang sama memori masa lalu terputar kembali. Putri kesayangan beliau melukiskan sepenggal kisa romantis ayahnya. “papa pernah berpisah rumah dengan mama. Ketika dia tinggal seorang diri, hadirlah wanita dalam hidupnya. Wanita itu mau mendengar keluh kesah papa. Mereka bisa berbagi suka dan duka. Entah karena dia mau mendengarkannya, papa jatuh cinta dengan wanita itu. Namun papa tidak bisa menikah dengan wanita itu, wanita itu meninggalkan papa. Papa jatuh sakit dan tidak mempunyai harapan untuk hidup. Ia lebih memilih mati daripada ditinggal oleh orang yang dicintainya.

Sekarang salah satu anak wanita di antara kami mengalami seperti ayah. Dia mencintai seorang lelaki yang bisa diajak untuk bertukar hati. Dia mencintai lelaki itu, lelaki itu mencintai dia. Dia tidak bisa menikah dengan lelaki itu, karena dia sudah terikat dengan perkawinan. Keduanya menderita karena anugerah cinta.”

“Kami mempunyai falsafah begini, masih ada kehidupan setelah kehidupan di dunia ini. Kini di dunia ini papa tidak mampu menikah dengan wanita itu dan dia tidak mampu menikah dengan lelaki itu. Namun di kehidupan yang akan datang, semoga mereka bisa menikah.”

 

Cara memaknai luka dalam dari perspektif yang berbeda, walaupun mungkin tidak sesuai dengan ajaran agama tertentu seperti katolik. Namun pemaknaan atas peristiwa tersebut sungguh manjur untuk mengobati luka. Falsafah tersebut memberi harapan yang tidak pasti kepada si penderita. Padahal falsafah tersebut belum tentu menjadi kenyataan, karena falsafah tersebut menyangkut keyakinan. Namun jika tidak demikian manusia semakin menderita didera cinta yang tak tergapai.

 

Lelaki kurus mantan pengusaha besar menderita dan mati karena “ngenes”. Ia sukses mengumpulkan uang segudang, namun dia gagal membangun rumah tangga. Ia gemilang memajukan usaha nya, namun cinta nya terhadap wanita itu sungguh suram. Namanya masyur dan harum di sudut-sudut kota, namun perasaan menghancurkan hidupnya perlahan-lahan. Demikian juga anak yang dicintainya. cinta yang tak tergapai. Sejarah terulang kembali dalam diri anak. Mungkinkah cucu dari almarhum bapak ini juga mengulang peristiwa yang sama dengan mamanya?

 

Banyak misteri kehidupan. Sebagian orang meyakini bahwa cinta juga misteri. Misteri cinta anda sulit untuk dibentangkan secara gamblang. Penderitaan anda karena cinta sejati anda bersifat sementara. Hidup memang hanya sekejap seperti rumput. Kesadaran akan kesementaraan menghantar kita pada kesadaran untuk mampu menanggung kepedihan dan menggantungkan harapan di masa yang akan datang untuk bisa lebih bahagia. Mengisi hari demi hari secara benar di hadapan Allah atau justru memuaskan kemanusiaan kita ada di tangan kita. Yang bertanggungjawab atas perilaku kita di hadapan Tuhan adalah kita masing masing.

Matahari sudah tenggelang di sebelah barat tempat pastor berdiri. Banyak orang sudah bergegas pulang ke rumah masing-masing. Kuburan semakin sunyi. Suara hati semakin jernih berada di tengah-tengah kematian. Sangat tipis beda antara kematian dan kehidupan: antara orang yang hidup dan yang mati juga berebut tempat. Selamat tinggal teman karib. Engkau sudah lepas dari deritamu dan bersatu dengan sang pencipta dan asal kehidupan. Suatu saat pastor titus juga berada di posisimu. Pastor mau pulang ke rumah.

 

 Pastor berdoa untukmu dan keluargamu, semoga cintamu terhadap wanita yang engkau cintai sungguh menjadi kenyataan. Jikalau betul keyakinan bahwa ada kehidupan setelah kematian, sesuai dengan keyakinan anda, maka semoga anda bisa menyatu dengan wanita itu.

 

Mimpi si Budi

Keuskupan, 08.20 wib, 15 Februari 2009

Si Titus sudah memunculkan dua orang di saat tidur. Kedua orang tersebut adalah Ina dengan Inu. Apakah maksud Titus melukiskan kedua orang tersebut?

Tindakan Titus sering mempunyai makna di dalamnya. Bila ditelusuri dengan jujur, maka relasi budi dengan kedua orang tersebut pernah retak. 3 tahun yang lalu si Inu pernah memaki-maki si Budi. Si Ina membuat jengkel Budi, karena si Ina mencintai dan mengejar-kejar si Budi.

Pesan Titus kepada Budi sangat jelas, yakni perbaiki hubunganmu bud! Nah, caranya bagaimana, tus? Hubungan retak dan pecak itu dilem atau disambung dengan tali kasih: kesabaran, kelemahlembutan, kemurahan hati, pengendalian diri, dan lain-lain. Perbuatan baik tulus kita akan mampu meluluhkan kekerasan hati. Setelah itu datanglah kepada Imam untuk menerima sakramen Tobat, Bud. 

Pesanmu itu sangat jelas dan gamblang, Tus. Terimakasih, engkau sudah menunjukkan kaca-kaca pecah di dalam diri. Usaha merekatkan kaca-kaca pecah akan menghantar kita untuk semakin dekat dengan sesama dan Tuhan. Lah, jika budi dekat dengan Tuhan dan sesama, tentu khan ada kedamaian di hati dan kebahagiaan.  

Gampang toh? Cermati pesan Titus, pesan si cicil, pesan si Elisabeth, pesan si Yohanes, Pesan si Markus, dan laksanakan pesan itu! Kita semakin dekat dengan Dia.