Gua maria Yung Fo, 25 Juni 2009

Di POM bensin Belinyu bangka adalah bekas pekuburan tua cina. Tulang tulang dipindahkan oleh pemilik POM bensin ke lokasi baru dengan adat cina. Menurut Afuk, mang dahlan (almarhun) dan yuyun kepala bengkel, tempat tersebut dihuni oleh wanita berambut panjang terburai sampai ke tanah.

Penjaga malam POM bensin tidak percaya dengan cerita mereka. Bahkan dia tidak takut terhadap makhluk halus. Kata penjaga malam menanggapi cerita rekan kerjanya,”setan, hantu dan jin tidak takut.”

Malam hari ketika penjaga malam akan naik ke tangga rumah di kompleks POM Bensin, kedua kaki tidak bisa diangkat seperti tertanam di dalam tanah. Menyadari situasi seperti itu sekujur tubuh basah dengan keringat dingin. Dalam kondisi seperti itu dia teringat percakapan tadi siang dengan afuk, yuyun dan mang dahlan.

Si penjaga malam berkata ,” tadi siang mungkin aku kelewatan bercandanya. Jadi penunggu marah. Aku minta maaf kalau tadi siang aku hanya bercanda. Aku ke sini hanya mencari makan dan tidak ada maksud lain.”

Ketika dia selesai berbicara dalam hati, kedua kaki baru bisa melangkah memasuki rumah.

Ini sekedar kisah penjaga malam. Sikap anda terhadap cerita serupa bisa berbeda dan dalam kondisi yang sama kita juga bisa menyikapinya dengan berbeda. Mungkin kita berdoa atau bersikap rendah hati?

Keuskupan pangkalpinang, 18 Juni 2009

Seorang keluarga menghubungi untuk meminta doa seorang pemuda, yang diduga kena santet. Disarankan untuk memeriksakan penyakit HIV (Human Immunodeficiency Virus) ke rumah sakit di Jakarta. Reaksi spontan keluarga atas saran tersebut adalah pingsang dan menolak kenyataan. Setelah melalui pergumulan, keluarga menerima saran dan memeriksakan dia di Jakarta. Hasil pemeriksaan ternyata + (positif) bahwa dia mengindap AIDS (Acquired Immune Deficiency Syndrome). Penyakit tersebut sudah merenggut nyawanya 2 tahun yang lalu.

Beberapa orang menemui untuk melihat seorang pemuda, yang diduga kena guna-guna. Menilik fotonya si pemuda masih sangat ganteng. Kegantengan bukanlah penampilan sesungguhnya. Disarankan kepada keluarga untuk pemeriksaan di rumah sakit. Hasil laboratorium menyatakan bahwa dia positif (+) AIDS dan bukan terkena guna-guna. Dia meninggal 1 tahun yang lalu.

Seorang ibu rumah tangga menghubungi untuk menengok adik kandungnya. Dia sudah lama menderita sakit berkepanjangan. Beberapa organ tubuh tidak berfungsi. Dia menderita berkepanjangan. Beberapa orang mensinyalir bahwa dia terkena ilmu jahat. Asumsi orang atas si sakit runtuh ketika medis membuktikan bahwa ternyata dia positif AIDS. Beberapa waktu yang lalu dia sudah masuk ke liang kubur.

Beberapa orang datang meminta doa untuk seseorang di luar negari. Menurut penuturannya teman teman dan dirinya sudah berusaha untuk berobat. Usaha tersebut sia-sia. Kondisi semakin rapuh. Apakah mungkin sumber sakit berasal dari kuasa gelap. Pemikiran tersebut runtuh setelah pihak rumah sakit di Negara canggih itu dan di Jakarta sudah positif mengeluarkan hasil laboratoriumnya. Dia mengindap AIDS. Sekarang dia semakin kurus dengan penyakit yang dideritanya dan menunggu ajal menantinya.

Seseorang sepulang dari melayat di pasir putih Pangkalpinang Bangka menuturkan kisahnya. “Para tetangga takut datang melayat karena dia AIDS. Istri pertama lari meninggalkannya dan mati terkena AIDS di Jakarta. Sekarang giliran dia meninggal dunia direnggut AIDS. Dia meninggalkan istri kedua dan seorang anak. Anehnya anak tersebut masih sehat dan istri kedua tinggal di sungailiat. Apakah orang mati yang mengindap AIDS bisa menularkan penyakitnya?” Wanita itu akan menikah dan melahirkan anak. Sangat mungkin sekali anak dan isteri tersebut juga mengindap AIDS.

Pada waktu seseorang sakit berkepanjangan padahal dia sudah berobat ke rumah sakit beken dimana-mana, dia sering menduga bahwa dia terkena santet, guna-guna, barang, dibuat orang dan lain-lain. Ketika orang putus asa dengan segala daya dan upaya, dia mudah tergiring berfikir irasional dan mengkambinghitamkan. Padahal menyimak data di atas kita menjadi sadar bahwa sakit AIDS adalah ulah dari dirinya sendiri , pasangannya atau orang tuanya.

Mereka sudah meninggal, tetapi mereka masih meninggalkan jejak hitam ke pasangan, anak, dan orang-orang yang pernah berhubungan intim dengannya. Orang-orang itu sekarang ini masih berada di sekitar kita.

keuskupan 10 Juni 2009

Pukul 1430 wib, 8 Juni 2009 Atai Indri duduk kaku di atas kursi tua di Pasir Putih Pangkalpinang Bangka Indonesia. Seluruh tubuh basah terguyur air hujan. Debu-debu menghiasi tubuh renta. Wajah keriput diterpa ketakutan mencekam. Atap genteng rumahnya kabur digulung badai. Dinding kayu tua jebol diikat oleh angin yang mengamuk. Orang-orang kaya duduk aman di dalam gedung batu berselimutkan wool sutera dan memandang pemandangan di depan mereka sebagai sebuah hiburan atau lelucon. Penderitaan di depan mata mereka tak menggetarkan hati untuk menolong atai renta tak berdaya.

Apakah mereka juga dicekam ketakutan seperti atai tua itu atau rasa kepedulian terhadap yang menderita sudah sirna oleh ego. Kemanakah nilai-nilai keagamaan yang ditimba di gedung-gedung keagamaan? Apakah nilai-nilai tersebut sempat diinternalisasikan atau sekedar masuk di sisi kanan telinga dan keluar dari sisi kiri telinga.